bước sang cuộc sống công khai của Chúa Giê-su, sự chiêm niệm đưa chúng ta đến những mầu nhiệm có thể được gọi cách đặc biệt là “các mầu nhiệm Sáng”. Chắc chắn toàn bộ mầu nhiệm Chúa Ki-tô là một mầu nhiệm Sáng. Người là “ánh sáng thế gian”. Tuy nhiên, chân lý này biểu lộ theo một cách đặc biệt trong những năm đời sống công khai của Người, khi Người rao giảng Tin Mừng Nước Trời.

Các sách Tin Mừng nêu bật những mầu nhiệm Thương của Chúa Ki-tô. Ngay từ đầu, lòng đạo đức Ki-tô giáo, đặc biệt là việc đi Đàng Thánh Giá trong Mùa Chay, đã tập trung vào những khoảnh khắc khác nhau của cuộc Thương Khó, thể hiện rằng chính đây là tột đỉnh của mặc khải về tình yêu của Thiên Chúa và nguồn ơn cứu rỗi chúng ta. Kinh Mân Côi chọn một số khoảnh khắc từ cuộc Thương Khó, mời gọi các tín hữu chiêm ngắm trong lòng và sống lại các khoảnh khắc ấy.

Năm chục đầu tiên là “các mầu nhiệm Vui”, được đánh dấu bằng niềm vui toả ra từ sự kiện Nhập Thể. Điều này rõ ràng ngay từ mầu nhiệm đầu tiên, biến cố Truyền Tin, trong đó lời chào của sứ thần Gáp-ri-en với Đức Trinh Nữ thành Na-da-rét được liên kết với lời mời gọi vui niềm vui thiên sai : “Ma-ri-a, hãy vui lên.” Toàn bộ lịch sử cứu độ, theo một nghĩa nào đó là toàn bộ lịch sử thế giới, đã dẫn đến lời chào này.

Với những lời trong Kinh Tin Kính Nicêa-Constantinôpôli, Giáo Hội tuyên xưng đức tin của mình vào Đấng Bảo Trợ ; một đức tin nảy sinh từ kinh nghiệm tông truyền về biến cố Chúa Thánh Thần Hiện Xuống.

Trong các bài đọc Kinh Thánh, toàn bộ ý nghĩa của biến cố Chúa Ki-tô Lên Trời được tóm tắt cho chúng ta. Sự phong phú của mầu nhiệm này được nêu rõ trong hai câu : Chúa Giê-su đã phán dạy, và sau đó Chúa Giê-su lên trời.

Sau khi Chúa Giê-su được mai táng trong mồ, Đức Ma-ri-a “ở lại một mình để giữ cho ngọn lửa đức tin luôn cháy sáng, chuẩn bị đón nhận lời loan báo Phục Sinh đầy bất ngờ và hân hoan”. Niềm mong đợi được cảm nhận vào Thứ Bảy Thánh là một trong những khoảnh khắc lớn lao nhất của đức tin đối với Mẹ của Chúa : trong bóng tối bao trùm thế giới, Mẹ hoàn toàn phó thác mình cho Thiên Chúa của sự sống, và hồi tưởng lại những lời của Con mình, Mẹ mong đợi sự ứng nghiệm những lời hứa của

Việc suy niệm các mầu nhiệm Chúa Ki-tô được nêu trong Kinh Mân Côi dựa vào một phương pháp nhằm giúp hấp thu các mầu nhiệm ấy. Đó là một phương pháp dựa trên sự lặp lại. Điều này áp dụng trước hết cho Kinh Kính Mừng, được lặp lại mười lần trong mỗi mầu nhiệm. Nếu hiểu sự lặp lại này cách nông cạn, sẽ dễ có cám dỗ coi Kinh Mân Côi là một thực hành khô khan và nhàm chán. Tuy nhiên, chuyện sẽ hoàn toàn khác khi Kinh Mân Côi được hiểu như một sự tuôn trào của tình yêu không ngừng