top of page

Học hỏi Hiến chế Tín lý về Giáo hội - Vaticanô II (46-84)

Ảnh của tác giả: Văn phòng nhà thờ Chính toà Sài GònVăn phòng nhà thờ Chính toà Sài Gòn

46. Hiến chế Tín lý về Giáo Hội có tên là gì?

Hiến chế Tín lý về Giáo Hội có tên là "Ánh sáng muôn dân".


47. Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" có mấy chương?

Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" có 8 chương.


48. Chương 1 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến chủ đề nào?

Chương 1 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến "Mầu nhiệm Giáo Hội".


49. Chương 2 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" bàn về vấn đề gì?

Chương 2 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" bàn về Dân Thiên Chúa. Hiến chế Tín lý về Giáo Hội.

 

50. Chương 3 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" nói đến cơ cấu nào trong Giáo Hội?

Chương 3 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" nói đến cơ cấu phẩm trật trong Giáo Hội đặc biệt về chức Giám mục.

 

 51. Chương 4 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến thành phần nào trong Giáo Hội?

Chương 4 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến người giáo dân.

 

52. Đâu là nội dung chương 5 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân"?

Nội dung chương 5 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" là lời kêu gọi mọi người nên thánh trong Giáo Hội.

 

53. Chương 6 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến thành phần nào trong Giáo Hội?

Chương 6 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến các tu sĩ nam nữ.

 

54. Chương 7 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" nói về vấn đề gì?

Chương 7 của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" nói về đặc tính cánh chung của Giáo Hội lữ hành và sự hợp nhất với Giáo Hội thiên quốc.

 

55. Chương cuối cùng của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến Đấng nào?

Chương cuối cùng của Hiến chế Tín lý về Giáo Hội "Ánh sáng muôn dân" đề cập đến Đức Mẹ Maria.

 

Chương 1: MẦU NHIỆM GIÁO HỘI


56. Chúa Kitô chính là ánh sáng muôn dân vì vậy Công Đồng được quy tụ trong Chúa Thánh Thần tha thiết mong muốn việc gì?

Công Đồng tha thiết mong muốn soi dẫn mọi người bằng ánh sáng của Chúa Kitô đang chiếu toả trên khuôn mặt Giáo Hội để Tin Mừng được loan báo cho mọi loài thọ tạo (x. Mc 16,15).

 

57. Trong Đức Kitô Giáo Hội như là bí tích vì thế Giáo Hội mong muốn trình bày rõ ràng hơn điều gì cho các tín hữu và cho toàn thế giới?

Giáo Hội mong muốn trình bày rõ ràng hơn cho các tín hữu và cho toàn thế giới chính bản tính và sứ mạng phố quát của mình dựa trên giáo huấn của các Công Đồng trước đây.

 

58. Định nghĩa thứ nhất của Giáo Hội là gì?

Định nghĩa thứ nhất của Giáo Hội là chuồng chiên mà cửa vào duy nhất và buộc phải đi qua là Đức Kitô (x. Ga 10,1-10).

 

59. Giáo Hội còn là gì nữa?

Giáo Hội còn là đoàn chiên mà chính Thiên Chúa đã loan bão Ngài là mục tử (x. Is 40,11; Ed 34,11 …).

 

60. Tuy được các mục tử nhân loại trông nom nhưng các con chiên luôn được ai dẫn dắt và nuôi dưỡng?

Tuy được các mục tử nhân loại trông nom nhưng các con chiên luôn được dẫn dắt và nuôi dưỡng bởi chính Đức Kitô Vị Mục Tử nhân lành và là Thủ Lãnh của các mục tử (x. Ga 10,11; 1 Pr 5,4) Đấng đã hiến mạng sống vì đoàn chiên (x. Ga 10,11-15).

 

61. Giáo Hội còn được gọi là gì?

Giáo Hội còn được gọi là mảnh vườn được canh tác hay thửa đất của Thiên Chúa (x. 1 Cr 3,9).

 

62. Trên mảnh đất ấy mọc lên cây gì?

Trên mảnh đất ấy mọc lên cây ôliu xưa cũ mà gốc rễ lành thánh là các Tổ phụ và nhờ cây này sự hòa giải giữa dân Do Thái và các dân ngoại đã và sẽ được thực hiện (x. Rm 11,13-26).

 

63. Gốc cây từ giống nho đặc tuyển đã được ai trồng xuống?

Trên mảnh đất ấy mọc lên cây ôliu xưa cũ mà gốc rễ lành thánh là các Tổ phụ và nhờ cây này sự hòa giải giữa dân Do Thái và các dân ngoại đã và sẽ được thực hiện (x. Rm 11,13-26).

 

63. Gốc cây từ giống nho đặc tuyển đã được ai trồng xuống?

Gốc cây từ giống nho đặc tuyển đã được người canh tác thiên quốc trồng xuống (x. Mt 21,33-43).

 

64. Cây nho đích thực là ai?

Cây nho đích thực là chính Đức Kitô Đấng ban sự sống và hoa trái cho các cành nho nghĩa là cho chúng ta đây những người nhờ Giáo Hội mà được ở lại trong Đức Kitô và nếu không có Người chúng ta không thế làm gì được (x. Ga 15,1-5).

 

65. Giáo Hội cũng thường được gọi là gì?

Giáo Hội cũng thường được gọi là tòà nhà của Thiên Chúa (1 Cr 3,9).

 

66. Chính Chúa Giêsu đã ví mình như thế nào?

Chính Chúa Giêsu đã ví mình như viên đá bị các thợ xây loại bỏ nhưng đã trở thành viên đá góc (x. Mt 21,42; Cv 4,11: 1 Pr 2,7; Tv 117,22).

 

67. Trên nền móng đó nghĩa là trên đá góc là Chúa Giêsu các Tông Đồ đã làm gì?

Trên nền móng đó nghĩa là trên đá góc là Chúa Giêsu các Tông Đồ ra sức xây dựng Giáo Hội và cũng chính đá tảng đó làm kiên vững và liên kết cả Giáo Hội.

 

68. Công trình xây dựng này còn được gọi bằng danh hiệu nào nữa không?

Công trình xây dựng này còn được gọi bằng nhiều danh hiệu khác nữa như: nhà Thiên Chúa (x. 1 Tm 3,15) nơi gia đình Ngài cư ngụ nhà tạm của Thiên Chúa trong Chúa Thánh Thần (x. Ep 2,19-22) 206 Học hỏi các văn kiện của Công Đồng Vaticanô II nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại (Kh 21,3) và đặc biệt là đền thánh ngôi đền thờ được các thánh Giáo phụ ca tụng.

 

69. Giáo Hội còn được gọi bằng danh xưng nào nữa không? Giáo Hội còn được gọi là "Giêrusalem Thượng giới" và là "Mẹ của chúng ta" (GI 4,26; x. Kh 12,17).

 

70. Giáo Hội được mô tả như người nào?

Giáo Hội được mô tả như hiền thê của con chiên không tỳ ố (x. Kh 19,7; 21,2.9; 22,17) là Giáo Hội được Đức Kitô yêu thương và hiến mình để thánh hoá (Ep 5,25) được liên kết với Người bằng một giao ước bất khả phân ly không ngừng được nuôi nấng và chăm sóc (Ep 5,29).

 

71. Đó cũng là Giáo Hội thanh sạch mà Đức Kitô muốn phải làm gì?

Đó cũng là Giáo Hội thanh sạch mà Đức Kitô muốn phải luôn kết hợp với Người và vâng phục Người trong tình yêu và trung tín (x. Ep 5,24).

 

72. Sau cùng đó là Giáo Hội luôn được Đức Kitô ban cho ơn gì?

Sau cùng đó là Giáo Hội luôn được Đức Kitô tuôn đổ tràn đầy mọi ân huệ trên trời để làm cho chúng ta hiểu được tình yêu của Thiên Chúa và của Đức Kitô đối với chúng ta một tình yêu vượt trên mọi hiểu biết (x. Ep 3,19).

 

73. Đang khi lữ hành trên mặt đất này còn cách xa Thiên Chúa Giáo Hội thấy mình giống như ai?

Đang khi lữ hành trên mặt đất này còn cách xa Thiên Chúa Giáo Hội thấy mình giống như kẻ lưu đày nên luôn tìm kiểm và ao ước những sự trên trời /nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa nơi sự sống của Giáo Hội được ấn giấu với Đức Kitô trong Thiên Chúa chờ đợi ngày được xuất hiện cùng với phu quân trong vinh quang (x. Cl 3,1-4).

 

 

74. Khi thông ban Chúa Thánh Thần Đức Kitô đã làm gì?

Khi thông ban Chúa Thánh Thần Đức Kitô đã quy tụ anh chị em của mình từ muôn dân tộc để thiết lập cách mầu nhiệm thân mình của Người.

 

75. Trong thân mình ấy sự sống Đức Kitô được thông truyền cho những người tin và nhờ các bí tích các Kitô hữu thật sự được kết hợp với ai?

Nhờ các bí tích các Kitô hữu thật sự được kết hợp cách mầu nhiệm với Đức Kitô khổ nạn và vinh hiển.

 

76. Nhờ bí tích Thánh Tẩy người tín hữu được nên đồng hình đồng dạng với ai?

Nhờ bí tích Thánh Tẩy người tín hữu được nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô như Thánh Phaolô đã nói trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô: "Chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thánh Thần để trở nên một thân thể (1 Cr 12,13).

 

77. Khi thật sự thông phần vào Thân Mình của Chúa trong việc bẻ bánh Thánh Thể chúng ta được đưa vào hiệp thông với ai?

Khi thật sự thông phần vào Thân Mình của Chúa trong việc bẻ bánh Thánh Thế chúng ta được đưa vào hiệp thông với Người và với nhau như Thánh Phaolô đã nói trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô: “Vì chỉ có một tấm bánh và tất cả chúng ta chia sẽ cùng một bánh ấy nên tuy nhiều người chúng ta cũng chỉ là một Thân Thể” (1 Cr 10,17)

 

78. Bằng cách ấy chúng ta được trở nên ổi?

Bằng cách ấy chúng ta được trở nên những chi thế của Thân Mình Người (x. 1 Cr 12,27) "vì mỗi người đều là chi thế của nhau" (Rm 12,5).

 

79. Trong việc xây dựng Thân Mình Đức Kitô rất cần đến sự đa dạng nào?

Trong việc xây dựng Thân Mình Đức Kitô rất cần đến sự đa dạng của các chi thể và phận vụ Chỉ có một Thần Khí duy nhất là Đấng ban những ân huệ khác nhau theo sự sung mãn của Người và tuỳ nhu cầu của các tác vụ vì lợi ích của Giáo Hội (x. 1 Cr 12,1-11).

 

80. Trong số những ân huệ ấy ân sủng ban cho ai là quan trọng nhất?

Trong số những ân huệ ấy ân sủng ban cho các Tông Đồ là quan trọng nhất: chính Chúa Thánh Thần đặt ngay cả những người lãnh nhận các đặc sủng dưới quyền của các ngài (x. 1 Cr 14).

 

81. Giáo Hội mà chúng ta tuyên xưng trong Kinh Tin Kính là duy nhất thánh thiện công giáo và tông truyền là Giáo Hội do ai sáng lập và ủy thác cho ai cai, quản?

Giáo Hội mà chúng ta tuyên xưng trong Kinh Tin Kính là duy nhất thánh thiện công giáo và tông truyền là Giáo Hội do Chúa Kitô sáng lập và ủy thác cho Thánh Phêrô chăn dắt (x. Ga 21,17) đồng thời cũng trao cho Thánh Phêrô và các Tông Đồ khác nhiệm vụ truyền bá và cai quản Giáo Hội (x. Mt 28,18 ...).


82. Giáo Hội được Chúa Giêsu thiết lập để làm gì?

Giáo Hội được Chúa Giêsu thiết lập không phải để tìm kiếm vinh quang trần thế nhưng để trở nên gương mẫu biểu dương sư khiêm nhường và từ bỏ.

 

 

83. Đức Kitô được Chúa Cha sai đến "loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn cứu chữa các tâm hồn đau khổ" (Lc 4,18) "tìm và cứu những gì đã mất” (Lc 19,10) Noi gương Chúa Giêsu Giáo Hội phải làm gì?

Noi gương Chúa Giêsu Giáo Hội yêu thương tất cả những ai đang sầu khổ trong thân phận khốn cùng của kiếp nhân sinh Hơn nữa Giáo Hội nhận ra nơi những kẻ nghèo khó và đau khổ hình ảnh Hiến chế Tín lý về Giáo Hội 209 của Đấng sáng lập nghèo khó và khổ đau của mình cố gắng làm giảm bớt nỗi khổ của họ và phục vụ Đức Kitô trong họ.

 

84. Nếu Đức Kitô là Đầng "thánh thiện vẹn toàn không tỳ ố" (Dt 7,26) không hề phạm tội (x. 2 Cr 5,21) chỉ đến để đền tội cho dân (x. Dt 2,17) thì Giáo Hội có giống Đức Kitô không?

Không vì nếu Đức Kitô là Đấng thánh thiện vẹn toàn không tỳ ố không hề phạm tội chỉ đến để đền tội cho dân thì Giáo Hội lại luôn có những tội nhân vừa thánh thiện vừa luôn cần được thanh tấy nên không ngừng bước theo con đường sám hối và canh tân.

 



Nguồn: Lm. Inhaxiô Hồ Văn Xuân, Học hỏi các Văn kiện Công đồng Vaticanô II.


Toàn bộ bản văn của Hiến chế Tín lý về Giáo hội đọc tại: Hiến Chế Tín Lý Về Giáo Hội - Lumen Gentium - 21/11/1964

39 lượt xem

Bài đăng gần đây

Xem tất cả
bottom of page